שימוש בקללות, ביטויים קיצוניים ובוטים, אלימות מילולית או כינויי גנאי.
אנשי ימין, אנשי המחאה, אנשי המפלגות, אנשי השמאל, אשמדאי, אתה האשם, ביביסט, ביביסטים, סוס טוריאני, הפלולה, יושבי האולפנים, 0מולנים, קפלנוחבות, סרבנות, הסגול, משיחיסט, נאצי, נוער הגבעות, פאשיסט, תומך טרור, טבח קפלן, בבונים, כת מופרעת, קפלן, זוהמה, לא נשכח ולא נסלח, קפלנסטים, קפלניסט, ארור, בוגד, הבוגד, גזען, טרוריסט, הימין, השמאל, משקרים, פושע, חלאה, אונה, נוחבות, שקרנ, שקרני, שופר, שופרות, בורים, יצורים, פיתמר, הנאשם, מסיתים, ממשלת בג״צ, הגירוש, חולרע, פונקציונר, בוגדים, מושחתים, המושחת, מושחת, גיס, מלשן, כרות אונה, כרותי אונה, עוכר ישראל, ערב רב, מתעב, בושה, כלבה, מתנחבלים, הם ואנחנו, כת, משיחיים , זבלים, טפילים, אנרכיסטים, גיס חמישי, מוסר, נאשם, עוכר
, כל, כל הימין, כל השמאל, שמאלנים, ימנים, משיחי, לייטים, פאשיסטים, בבון, טפיל, אתה אשם, שופרים, תרעלה, חסר מוח, מטומטם, מטומטמת, מסוכן, אויב
כולם יכולים להשיב
לא סופגים יותר דיבור מרעיל :
מנטרים.
מאתרים.
מנקים.
לא סופגים יותר דיבור מרעיל: מנטרים. מאתרים. מנקים.
הדיבור שלנו שבוי בקולות קיצוניים וצורמים. משמאל ממרכז ומימין. וכמו ילדים להורים שרבים בקולי קולות בתוך הבית פנימה, אנחנו עומדים מחרישים. נאלצים להקשיב. נאלצים לקרוא. נאלצים להניח לדיבור להתלכלך. סופגים בכאב את הרוע.
אנחנו לא מוכנים לספוג יותר. הבית הזה הוא שלנו. הדיבור שייך גם לנו.
באמצעות מדד דיבור שבועי ובאמצעות ניטור וסימון של דיבור רעיל. דיבור של פוליטיקאים, אנשי תקשורת ואושיות עתירות עוקבים, אנחנו מתכוונים לפעול ולהחזיר את הדיבור השבוי, אלינו.
*הקריטריונים לדיבור מרעיל, מסית ומפלג, כזה שיסומן וידורג במדד הדיבור:
ביטויים קיצוניים
‘שמולאני’ ‘פאשיסט’ ‘נאצי’ ‘עוכר ישראל’ ‘רשע’ וכדומה…
הצגה חד צדדית
הצגה חד צדדית ומוטה של נושא כאילו הצד המוצג הוא חזות הכול. זאת למרות שיש בנושא המדובר יותר מורכבות ו/או יותר צדדים ממה שהציג הכותב או המדבר.
למשל, לכתוב שאשתו של חבר כנסת הצטרפה אליו לנסיעה בחו"ל על חשבון משלם המיסים בלי להתייחס לתפקידה של אשתו ו/או למגבלות שלה ו/או לאפשרות שהיא נסעה על חשבונה וכו או למשל, ציטוט חתוך וערוך של רב או שר או איש ציבור בלי הקונטקסט של הדברים או תוך הטייה ברורה שלהם.
פרשנות מגמתית
פירוש הדברים של האחר בצורה שגויה ומגמתית על מנת לתקוף אותו.
למשל: תיאור את מי שבעד הגירה מרצון כמי שרוצה בטרנספר בכוח. או תיאור מי שטוען שהחטופים צריכים להיות משוחררים קודם, כאילו טוענים שצריך לוותר על המלחמה לגמרי.
פחד וחשדנות
דיבור המייצר פחד וחשדות – עידוד חשש ופחד מהאחר במקום יצירת דו-שיח ומכבד. בנוסף, דיבור המייצר תחושה שהצד השני מניפולטיבי.
‘כל מה שסמוטריץ’ רוצה זה להשליט על כולנו מדינת הלכה, הוא פשוט עושה את זה בשלבים’ ‘אי אפשר להאמין לאף מילה שיוצאת ליאיר לפיד מהפה, כל מה שמעניין אותו זה שביבי ייפול ומצדו שתישרף המדינה’.
דיבור מכליל
השמצה גורפת של מגזר שלם, הצגת קבוצה כרעה או מושחתת באופן אחיד ללא הבחנות. הטלת אשמה קולקטיבית על חברה או קבוצה עקב התנהגות של יחידים בתוכה.
‘כל המתנחלים שורפים בתים בחווארה’ ‘כל מפגיני קפלן היכו שוטרים’.
השמצות
השמצה אישית של הצד השני במקום התייחסות רצינית לעמדותיו ו/או הצגת האדם מהצד השני של הוויכוח, כאדם שמסוכן למדינה, מסוכן לציבור, אויב העם וכדומה ו/או ככזה שאינו ראוי להיות שותף בדיון.
‘אתה מושחת ולכן אני לא מוכן לשבת איתך באותו שולחן’ ‘אבא שלך ישב בכלא, איך אתה יכול להטיף לי מוסר?’ וכו
גופו של אדם
התייחסות לגופו של אדם ולא לגופו של עניין –
למשל, התייחסות לצבע עור, נטייה מינית, צורת לבוש, מוצא.
hadibur@
Everone can replay
אנחנו מזמינים אתכם: עמותות, ארגוני חברה אזרחית, תנועות חברתיות, קהילות, אנשים ונשים שקצה נפשם בדיבור המרעיל. אנשים ונשים שרוצות ורוצים לשמוע מילים אחרות. שרוצות ורוצים להמשיך, אפילו בלהט, את הדיון האינסופי על צורת החיים כאן אך לא מוכנים ולא מוכנות לסבול שפה שיש בה רעל ורוע – מזמנים אתכם להשתתף אתנו במאבק על הדיבור. של כולנו.