אם אנחנו מניחים שמי שמולנו מונע ממניעים נסתרים, או אומר משהו אחד ומתכוון למשהו אחר, אנחנו לא יכולים להקשיב לו או להאמין במה שהוא אומר. השיחה לא מתקיימת.
אם אנחנו מניחים שמי שמולנו מונע ממניעים נסתרים, או אומר משהו אחד ומתכוון למשהו אחר, אנחנו לא יכולים להקשיב לו או להאמין במה שהוא אומר. השיחה לא מתקיימת.